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发布日期:2025-06-01 06:30    点击次数:149

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“离骚一卷皆丹诀,渔父千秋有后身。”“从来寰宇士,只在布衣中。”屈大均是清初诗坛的翘楚shibo体育游戏app平台,亦然岭南诗歌的代表性东谈主物,位列“岭南三公共”之首。

12月13日下昼,由广州市文联提醒,广州市文艺报刊社主理的“最诗意广州”——岭南诗韵共享会第二讲在广州东谈主民艺术中心举办。中山大学华文系造就、广州市东谈主民政府文史商讨馆馆员董上德以“屈大均的热诚世界与诗意抒发”为主题,率领不雅众解读屈大均据说精彩的一世,共同斟酌这位诗东谈主关于岭南文化的寥落孝敬。

“灵均出高阳,永劫两苗裔”

明崇祯三年(1630年),屈大均生于广州番禺。他一世仰慕屈原,常以屈原后代自居。其名大均,号骚余,即有光大灵均、继承《离骚》之意。龚自珍曾把屈大均与屈原等量都不雅:“灵均出高阳,永劫两苗裔。”

在屈大均14岁那年,正逢甲申之变,清军入关,各地抗清场面生机勃勃。尔后数年里,他的父亲死亡,广州再度被清军攻占。为了逃难,清顺治七年(1650年),屈大均选用了“逃禅”,到番禺海云寺落发为僧。“他选用‘逃禅’仅仅权宜之策,而非简直皈向空门。他的内心已经儒家底色,并且满怀救一火之志。”董上德说。

顺治十三年(1656年),为了寻找放逐东北的抗清志士,屈大均走出广东,启动了为期三十余年的北上云游生涯。董上德默示,古代好多广东东谈主其实不太欢快出省,而屈大均却是例外。“植根岭南,心系中华,这是屈大均的文化自愿,亦然他生命张力的又一体现。”

“五岳游难遍,回来复闭关”

北上云游时辰,屈大均遍访名胜遗迹,交一又结友,写下了精深诗词,有“广东徐霞客”的好意思称。他到南京打听明孝陵,发出“奈何一火国恨,尽在大江东”的惊羡。他到北京,登上景山哭拜崇祯帝。他泰半生奔波于南北之间,广交难民志士,为抗清积极驱驰,先后结子朱彝尊、顾炎武、王士祯、王猷定、钱谦益等江南塞北名士。董上德觉得,从屈大均踏过的行踪和留存的诗句里,不出丑出他内心深处的血性,还有浓厚的家国心扉。

屈大均不仅以诗文追思祖国,更亲自过问斗殴中。他少时拜南明抗清民族英杰陈邦彦为师,既读经籍,也随淳厚锻真金不怕火沙场,还与陈邦彦之子陈恭尹切磋知识。落发为僧时辰,他仍坚抓攻读兵书。康熙十二年(1673年),吴三桂起兵反清,他又前往广西过问吴三桂军中。后因对吴三桂失望,加上复明绝望,凉了半截的屈大均辞去军职,回到家乡广东。

关于屈大均的从军履历,董上德觉得,这是屈大均东谈主格与文格合而为一的体现,在天崩地解的世态之下尤为贫窭。“这一文一武之间的张力,亦然屈大均东谈主格建构的遑急构成部分。”

“古贤雄直风,诗名动九囿”

“自立束缚、高下求索、爱国爱乡、血性充盈,是屈大均的精神写真。”董上德先容,屈大均学养深厚、文章等身,代表作有《广东新语》《广东文选》《翁山诗外》《翁山文外》《翁山易外》等,具有高妙的文体能力,其中以诗确切立最高。“他的诗文以屈原为楷模,借鉴诗圣杜甫,诗风雄直,设备出独树一帜的‘翁山诗派’。”

屈大均留住的精神遗产,增强了广州建立“诗词之都”的文化底气。2022年以来,在广州市委宣传部的提醒下,广州市文联、广州市文艺报刊社常态化开展诗词主题共享会。2024年,不息组织举办5场“最诗意广州”——岭南诗韵共享会,邀请大众学者向不雅众求教岭南三公共的故事,探寻岭南雄直诗风的热诚根源。

“广州打造‘诗词之都’不仅要深植岭南文化沃土,更要传承先贤们的精神本性,续写更多优秀诗篇。”董上德默示,“最诗意广州”——岭南诗韵共享会不仅能让不雅众与古代诗词名家进行逾越时空的对话,还能开释古典诗词的能量,丰富市民的文化生涯,引发市民对好意思好生涯的向往和追求。

据主理方先容,为进一步扩大屈大均的文化影响力,广州东谈主民艺术中心计划于来岁1月举办“屈大均诗词”天下书道作品展。

该展览由广州市文联、番禺区政协、番禺区委宣传部主理,广州市书道家协会、番禺区文广旅体局、番禺区文联、新造镇经办,蕴蓄天下各地书道家创作的艺术极品,充分挖掘屈大均的历史文化价值。

南边+记者 戴雪晴shibo体育游戏app平台